Na reunião para membros e convidados desta semana foi falado sobre o significado de karma. Em sânscrito, a referida palavra significa ação. O karma se constitui de um acúmulo de ações que foram executadas no passado, presente e futuro. A partir daí, é possível entender o conceito dos três mil mundo em um único momento de vida. Sob a ótica budista, tudo o que nos ocorre amealha estes instantes de vida. Por este motivo, não é nada saudável lamentar qualquer condição que esteja vivendo agora.
No livro, o Buda Vivo, o Presidente Ikeda conta que Sakyamuni ao buscar entender o que é o karma, ou seja, a nossa trajetória de vida, ele passou por diferentes práticas religiosas na Índia. Estas práticas preconizavam as austeridades para erradicar o karma de suas vidas. Sakyamuni experimentou estes procedimentos, entretanto, entendeu que transformar o karma não se resumia a se auto flagelar. Ele escreveu o Sutra de Lótus revelando a profunda transformação do karma em atingir o estado de Buda.
Alguns milênios depois, Nichiren Daishonin reconhece o Sutra de Lótus como a liturgia que fala sobre o verdadeiro significado do karma.
Sim, o karma são as ações cometidas no passado, presente e futuro. No entanto, o karma pode ser erradicado através da recitação do Nam-Myoho-Rengue-Kyo. O daimoku revela a condição definitiva de Buda em todos os seres humanos e isso faz com que as dificuldades se transformem em trampolins para uma vida plena de significado. O budista que recita o Nam-Myoho-Rengue-Kyo, estuda o budismo, pratica a filosofia com sinceridade reconhecendo a budicidade em todos os seres humanos e realiza o Shakubuku (falando a todos sobre o budismo) encara as maldades como oportunidade de se tornar melhor. Assim foi com Makiguchi Sensei, Toda Sensei e está sendo Ikeda Sensei. Enfrentando todas as dificuldades com a espada da paz e do amor. Karma é missão!
No livro, o Buda Vivo, o Presidente Ikeda conta que Sakyamuni ao buscar entender o que é o karma, ou seja, a nossa trajetória de vida, ele passou por diferentes práticas religiosas na Índia. Estas práticas preconizavam as austeridades para erradicar o karma de suas vidas. Sakyamuni experimentou estes procedimentos, entretanto, entendeu que transformar o karma não se resumia a se auto flagelar. Ele escreveu o Sutra de Lótus revelando a profunda transformação do karma em atingir o estado de Buda.
Alguns milênios depois, Nichiren Daishonin reconhece o Sutra de Lótus como a liturgia que fala sobre o verdadeiro significado do karma.
Sim, o karma são as ações cometidas no passado, presente e futuro. No entanto, o karma pode ser erradicado através da recitação do Nam-Myoho-Rengue-Kyo. O daimoku revela a condição definitiva de Buda em todos os seres humanos e isso faz com que as dificuldades se transformem em trampolins para uma vida plena de significado. O budista que recita o Nam-Myoho-Rengue-Kyo, estuda o budismo, pratica a filosofia com sinceridade reconhecendo a budicidade em todos os seres humanos e realiza o Shakubuku (falando a todos sobre o budismo) encara as maldades como oportunidade de se tornar melhor. Assim foi com Makiguchi Sensei, Toda Sensei e está sendo Ikeda Sensei. Enfrentando todas as dificuldades com a espada da paz e do amor. Karma é missão!
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